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  • “解脱道”与“菩萨道”

    对喜欢的人,供养丰厚,起染爱心;对不喜欢的人,则产生轻慢心。真正的菩萨行者行布施时,对受者不但起慈愍心又皆视之如佛。  像这样,若无法以法空慧来观照施物、施者、受者是空的话,便容易处处执著法相、我相、...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151656081.html
  • 从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原因

    道)氤雄论奋发,道士尹谦对答失次,理屈辞殚,帝再三叹羡,诏赐绢五百匹,用充法施(页七三四下)。  读以上所引,也可见沙门所获嚫施的丰厚。而其中阇提斯那、智凝与道氤都获赐绢帛,而绢帛在魏晋至唐时属货币...],另一方面则为僧团中不肖之的徒受到丰厚寺产的引诱,不免陷于贪污[66] 、盗窃甚至谋杀[67]等的犯罪行为了。  结语  总括来说,寺院经济与僧尼私有财产在禹域的发展,其始都跟中国人不愿意眼看著沙门...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193356210.html
  • 教育制度:一个佛学教育愿景的勾勒与实现

    环境可以说各个宗教传统并陈,略呈百花齐放之势,也都各自蕴蓄着研究与教学上非常丰厚的材料;与此不同的是,像美国的宗教环境,还是以基督宗教挂帅,在单一宗教独大的环境内,较不会形成强大的外在压力,要宗教系所在...

    蔡耀明教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194756219.html
  • 鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析

    内的生物化学代谢和神经传导,有助于人们的身心健康和延年益寿。适量饮酒既有益于身体,也是人生的一种乐趣。鄯善国地处西鄙,冬季气候干冷异常,饮用葡萄酒却能帮助僧人滋养健身、抵御寒冷,能使衣着并不丰厚的僧侣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350756972.html
  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    丰厚,而且子孙显贵,累积善行,可以承天之幸,降下吉祥,劝导有缘信众,多行善德。人的富贵荣华,都是善念所感召,存着救人的慈悲之心,暗中植下福份的种子所致。劝导世人为腹不为目,清净素食,味无味,吃粗茶淡饭。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html
  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    支持下,他在许多地方新建了弘法道场,比如,在德格、果洛、嘉绒、新龙等地就建造了许多嘎托派的寺庙;同时,也对破旧的寺庙进行了复修。他还曾与第九世达赖喇嘛江华嘉措亲切会晤过,噶厦政府也予以仁波切丰厚的封赏...

    不详

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  • 紫柏真可的时代背景

    、流民纷纷转向工商业发展。而工商业丰厚的利润也使得官吏、儒者也投入了市贾的行列。明中叶以后工商业人口急遽增加,再加上银币的流通、手工业的发达、生产力的提高等因素,商业得到高度的发展。  由于商业的发展...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诺那呼图克图前期略传

    苏尔材札找人下的毒。   当时,一位住在阿里的藏军如本(军职,居代本之下),名叫宇拉,是苏尔材札的朋友,他们一起策划暗杀诺那呼图克图之事,苏尔材札允于事成之后,将给予他丰厚的酬劳。如本宇拉让自己的军队...

    秋扬嘉措仁波切

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  • 禅宗与中国古典美学

    严肃祥和,雍容大度,这些佛像不但人间表情明显,而且,也不再是魏晋士族所追求的瘦削飘逸的风貌,而是丰厚肥腴的面相。具有开始世俗化,接近人间的艺术新特征。而佛陀的形象,与唐代开拓疆土,空前强大的国力相呼应,...

    胡中柱

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  • 绪论:社会剧变与佛教转型

    ,但绝大多数僧尼,还保持着独身、禁欲、素食的常规,在家居士中也有很多吃素的,这在大乘佛教圈内是很难得的。从传承、宗风、寺院到人才,中国佛教都可谓家底丰厚,具有遇缘复兴的基础。1949年以后,大陆佛寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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